Overblog
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
10 octobre 2011 1 10 /10 /octobre /2011 21:20

 

ZEnith.jpg

Niet alleen de Russische avant-garde, ook de Joegoslavische kon destijds op enige belangstelling bogen. Het tijdschrift Zenith (1921-1926)was hier in progressieve kringen zeker niet onbekend.

JoegoslavischKonstruktivisme.jpg

De visuele dichter Wouter Kotte (1933-1998), die ik dankzij Paul de Vree (1909-1982) leerde kennen, organiseerde in 1983 een in alle opzichte revelerende tentoonstelling Joegoslavisch konstruktivisme in het museum Hedendaagse Kunst te Utrecht.

 

HFJ

Partager cet article
Repost0
10 octobre 2011 1 10 /10 /octobre /2011 20:58

 

De bijdrage van CDR-medewerker (en persoonlijike vriend) Jan van Oostende brengt mij van alles in herinnering. Ik heb zo de indruk dat de ongemeen boeiende Russische avant-garde in de prille jaren twintig van vorige eeuw hier beter bekend was dan nu, zoals genoegzaam blijk uit tijdschriften als Lumière, Ça ira, Het Overzicht en Le disque vert.

Op zaterdag 21 april 1923 werd om twee uur 's middags het tweede “Salon de peinture et de gravure” van Ça ira! geopend in de Koninklijke Kunstkring, Arenbergstraat 28 te Antwerpen. Naast werken van Willi Baumeister, Alexander Bortnik, Max Buchartz, Walter Dexel, Lazlo Moholy-Nagy en Peter Rohl werden acht litho's van El Lizzitzky tentoongesteld, de reeks Proun I tot VIII.

De verkoop was allerminst schitterend en de pers bracht geen aandacht voor deze opmerkelijke tentoonstelling op.

Henri-Floris JESPERS

Partager cet article
Repost0
10 octobre 2011 1 10 /10 /octobre /2011 20:14

 

el_lissitzky_proun12_1920.jpg

el Lissitzky, proun 12, 1920


Het Stedelijk Museum in Amsterdam bracht in 1992 een tentoonstelling van de Russische avant-garde onder de titel ‘De Grote Utopie' of de verstoorde idealen. De getoonde periode liep van 1915 tot 1932.

In 1915 was Rusland dé voortrekker van het modernisme in de kunst. Bij het begin van de ‘Groote Oorlog’ waren veel Russische kunstenaars teruggekeerd uit het Westen. Zij zagen hun kans in de ‘Grote Revolutie’ van 1917 om hun ideeën in de officiële kanalen te implementeren, wat hen onder de Tsaren nooit gelukt was. Stalin stelde in 1932 een einde aan die nieuwe kunstrichting om terug te keren naar een traditionele vormentaal, wars vooral van de abstracte kunst. Enkel het sociaalrealisme wordt per decreet de officieel toegelaten kunst. Ziedaar de verklaring van de titel van de tentoonstelling over die tijdspanne. (De Poolse avantgarde had meer geluk en kon verder werken, zoals de tentoonstelling ‘a.r.’ in het Museum van Elsene in 2002 aantoont. A.r. staat voor de groep ‘reële avant-garde’)

 

Het werd een megatentoonstelling met 1000 werken in 25 zalen met als belangrijkste namen, Malevitch, Tatlin, El Lissitzky, Rodchenko en Kandinsky. Het conflict tussen Tatlin en Malevitch eiste veel aandacht op, omdat die twee richtingen toonaangevend werden. Malevitch had overigens al in 1988 een overzichtstentoonstelling in het Stedelijk gekregen en werd als de vaandeldrager voorgesteld met het beroemde ‘Zwart Suprematisch Vierkant’ uit 1914. In het Suprematisme werd de ‘zuivere idee’ uitgebeeld door geometrische vormen.

Van El Lissitzky vielen vooral zijn ‘prouns’ op. Het zijn geometrische uitbeeldingen zonder verdere titel met slechts een volgnummer. Proun 1, Proun 2 etc.. De vraag is natuurlijk: wat is een proun? Spreek uit : pro-on. Voor Lissitzky is deze zelf gefabriceerde benaming de weergave van een tussentoestand tussen een twee- en driedimensionaal werk. Ruwweg m.a.w. de overgang van een tekening naar een beeldhouwwerk. Een tussenstation.

 

Eigenlijk was Lissitzky (°1890) architect tot hij door Chagall professor benoemd werd aan de kunstschool van Vitebsk in 1919. Op zijn beurt engageerde hij Malevitch (°1878) en ontstond een intense samenwerking tussen die twee. Van 1917 tot 1923 illustreerde Lissitzky boeken en maakte hij illustraties voor Jiddische uitgaven. Denk aan Chagall en Vitebsk! Hij verblijft van 1921 tot 1925 in Berlijn en keert dan terug naar Rusland om in Moskou professor binnenhuisarchitectuur te worden tot 1930. In zijn Duitse periode werkt hij samen met Ilya Ehrenburg (1922), met Besen, (Berlijn 1922), Mies von der rohe (Berlijn 1922/1923), Kurt Schwitters met Merz (Berlijn 1923/1924).

Tot 1932 blijft hij op vele fronten actief als uitgever en architect. Na 1932 deemstert hij weg na het decreet van Stalin om op jonge leeftijd – 51 jaar - te overlijden in Moskou in 1941. Ook Malevitch sterft jong in 1935 op 57 jaar. Chagall daarentegen, die in 1922 emigreerde, wordt bijna honderd (1887-1985).

*

Het VAN ABBEMUSEUM Eindhoven toont een erg genietbare Lissitzky onder de titel LISSITZKY+ Overwinning op de Zon. Opvallend fris en geestdriftig, zonder overbodige dogma’s. Een jeugdige zoektocht in een veranderende wereld. Zonder happy end. ‘Verstoorde idealen’.

Het Van Abbemuseum bezit een van de belangrijkste en grootste collecties ter wereld van de Russische kunstenaar El Lissitzky (1890-1941). Zijn werk, zijn ideeën en zijn artistieke doelen komen sterk overeen met de betrokkenheid van het museum bij het experiment, bij radicale creativiteit en bij het publiek.

Het project Lissitzky+ plaatst Lissitzky’s oeuvre in een nieuw licht.

Bovendien is er werk van de geestesgenoten Chagall, Doesburg en Schwitters. Als Antwerpenaar had ik natuurlijk ook graag Jozef Peeters daarbij gezien, en waarom niet, Guy Vandenbranden?

*

De tentoonstelling loopt nog tot 25 maart 2012.

http://www.vanabbemuseum.nl/

Jan VAN OOSTENDE

Partager cet article
Repost0
22 septembre 2011 4 22 /09 /septembre /2011 20:38

 

Petrrus2.jpg

Du rouge


Petrus de Man (°1955) exposeert in Brussel bij “XXL Art on Waterloo 503”. De tentoonstelling loopt van 6 tot 29 oktober. Vernissage donderdag 6 oktober van 18u tot 21u.

De kunstenaar zal aanwezig zijn op de vernissage en op zaterdagen 15, 22 en 29 oktober van 16u tot 18u.

Galerie open donderdag en vrijdag van 14u-18u, zaterdag 11u-18u en na afspraak.

1050 Brussel, Steenweg op Waterloo, 503.

PetrusDeMan.jpg (Foto : Luc Schröbilgen) 

*

In 2004 illustreerde Petrus De Man Robe de plumes (1927), een verhaal van Odilon-Jean Périer, uitgegeven door La Pierre d'Alun (32 €).

Over de tentoonstelling van Petrus De Man te Parijs, bij Dominique Polad-Hardouin, zie mijn blog van 29 mei 2009:

 

http://caira.over-blog.com/article-32026397.html

Partager cet article
Repost0
20 septembre 2011 2 20 /09 /septembre /2011 21:15

 

Het Museum van Elsene, onder leiding van Mevrouw Claire Leblanc, plant voor het najaar 2013 in samenwerking met de Fondation Victor Vasarely een monografische tentoonstelling gewijd aan de kunstenaar. Curators van deze tentoonstelling zijn Serge Lemoine en Emmanuel Van de Putte, beiden leden van het wetenschappelijk comité van de stichting.

Gezien de nauwe banden die Victor Vasarely zowel met belgische verzamelaars als galeristen onderhield, zal de tentoonstelling vooral de nadruk leggen op de vroege erkenning die de voortrekker van de cinetische kunst in België genoten heeft.

Eigenaars van het werk van de kunstenaar worden alvast vriendelijk uitgenodigd contact op te nemen rechtstreeks met het Museum of met de belgische curator Emmanuel Van de Putte (emmanuel.vandeputte@gmail.com).

Partager cet article
Repost0
14 septembre 2011 3 14 /09 /septembre /2011 00:00

 

Bloemstraat-1.JPG

In Borgerhout heb ik nimmer gewoond, maar het is wel dáár dat ik me eigenlijk voor het eerst realiseerde dat ik me sedert ik zelfstandig woon veelal op hogere verdiepingen huisvestte. Ook in de Bourlastraat, waar ik me al sinds de vorige eeuw op mijn gemak voel op de tweede etage. Hoog wonen heeft voordelen. Zo hoef je nooit ongerust te gaan slapen als er wolkbreuken worden voorspeld. Er zijn echter ook nadelen. Ik héb op de begane grond gewoond. In Bergen op Zoom in de Moeregrebstraat, tegenover dat fraaie middeleeuwse stadspaleis Het Markiezenhof. Daar had ik aan de straatkant een vitrinekast gemaakt, waarin ik regelmatig nieuw beeldend werk en poëzie uitstalde. En daar was altijd wel belangstelling voor. Een leuke manier om je werk onder de aandacht van publiek te brengen. Nu ik er over nadenk: ik heb nóg eens op de begane grond gewoond: in het gehuchtje Bath aan de Schelde, schuin tegenover Doel. Maar dat was aan het einde van een straat. Je kon (en kunt) Bath ook alleen maar in en weer uit. Je kunt er niet dóór. Bovendien woonden er destijds slechts 69 mensen....

Goed. Daaraan dacht ik dus in Borgerhout. In de Bloemstraat meer bepaald. Daar is sedert enige tijd l'Édition Populaire te vinden.

l'Édition Populaire is een vitrinegalerij waar kunstenaars worden uitgenodigd om werk te tonen en installaties te bouwen.  En daar overviel me een zekere mate van spijt. Natuurlijk kan ik achter mijn raam exposeren wat ik wil (het is groot genoeg), maar dat heeft geen nut vanwege meters boven de stoep. De bescheiden galerij is vanop de straat te bezichtigen, zowel overdag als 's nachts. l'Edition Populaire wil kunst brengen in het straatbeeld. Zo richt de galerij zich tot de buurtbewoner, de passant én tot de kunstliefhebber. Het is een niet-commercieel, onafhankelijk en kleinschalig project, maar wil door middel van zijn nieuwsbrief en website ook een breed publiek bereiken.

Tot nu toe was er werk te zien van Otobong Nkango, Tshibumba, Aline Bouvy & John Gillis, Yona Friedman, Jan Cox, Adriaan Verwée, Isabelle Cordemans en Hervé Yamguen. Momenteel is het de beurt aan Koen de Waal. Deze Antwerpse fotograaf toont slechts twee van zijn werken, maar juist door die bescheidenheid komt de sterkte ervan in die mooie, eenvoudige ruimte extra goed tot haar recht. Kunst hoeft niet altijd over meerdere museale zalen verspreid te hangen om uit de verf te komen. Wie in Borgerhout is doet zichzelf een plezier door even de Bloemstraat in te kuieren.

Bloemstraat-2.JPG

 Bert BEVERS

l'Édition Populaire, Bloemstraat 20, 2140 Borgerhout (Koen de Waal tot 16 oktober)
www.edition-populaire.be

Partager cet article
Repost0
10 septembre 2011 6 10 /09 /septembre /2011 23:03

Vanavond vond in De Zwarte Panter de vernissage plaats van Sacred Themes, de nieuwe tentoonstelling van Nick Andrews (°Londen, 1972) die zich op het pad begeeft van de sacrale, heilige thema's uit de kunstgeschiedenis die hij herinterpreteert.Andrews.jpg

Dez-Mona.jpgJeroen.jpg

De tentoonstelling werd ingeleid door prof. dr. Willem Elias, decaan van de faculteit Psychologie en Educatiewetenschappen aan de Vrije Universiteit Brussel. Na drie nummers van Dez Mona las Jeroen Olyslaegers uit Sacred Themes.

Andrews4.jpgDe tentoonstelling loopt tot 23 oktober.

Meer in een volgende editie.

(Foto's: Jan Scheirs)

Donderdag, vrijdag, zaterdag, zondag, 13u30 – 18 u.

De Zwarte Panter, Hoogstraat 70-74, 2000 Antwerpen.

http://mededelingen.over-blog.com/article-nick-andrews-in-zwarte-panter-sacred-themes-82770977.html

Over de vorige tentoonstelling van Nick Andrews, zie de bijdrage van Kris Kenis:

http://mededelingen.over-blog.com/article-nick-andrews-a-random-choice-bij-anouk-vilain-artgallery-49698199.html

Partager cet article
Repost0
9 septembre 2011 5 09 /09 /septembre /2011 23:45

 

Roman-Sustov-en-Jack-van-Peer.jpg

Roman Sustov (rechts) en Jack van Peer

 

Deze galerie die dit jaar haar twintig jarig bestaan vierde is gespecialiseerd in grafisch werk, met een voorkeur voor werk uit de vroegere Oostbloklanden. De tentoonstelling die vandaag geopend werd is er echt een voor fijnproevers. De jonge kunstenaar Roman Sustov (°1978) maakte eerst zijn studie af aan de kunstschool van zijn geboorteplaats Minsk (Wit Rusland). Daarna volgde hij gedurende zes jaar de tekenopleiding aan de Kunstacademie van Biëlorusland. Met een onberispelijke techniek en drang naar perfectie en esthetiek weet hij een sfeer op te roepen die zowel de pathetiek en het heldendom uit de werken van Wagner, als de romantiek van Goethe ademen. Jack Van Peer, voorzitter van Graphia, de Vlaamse vereniging van Exlibris verzamelaars verwoordde het aldus: “Voor wie opgroeit in een koele en dominante hyperdictatuur, zelfs stammend uit een artistieke familie, zijn prinsenhuwelijken voor meisjes en heldendromen voor jongens uiteraard middelen tot overleven. Roman Sustov creëert een illusie waarbij hij zijn toeschouwers de vrijheid van hun verbeelding laat.”

epr.d-artiste-9-9-11-173--3-.jpgVan l.naar r.: galeriehoudster Chris Verheyen en Frieda van Dun


Voor grafiekliefhebbers kan dit werk een openbaring zijn . Het wijkt af van vele traditionele paden en geeft een verfrissende kijk op werk van een jonge beloftevolle kunstenaar.

JvdB

 

10 tot 25 september 2011 elke zaterdag en zondag van 14 tot 18 u.

Tijdens de week op afspraak.

Oudekerkstraat 64 2018 Antwerpen

www.epreuvedartiste.be

Partager cet article
Repost0
29 août 2011 1 29 /08 /août /2011 02:47

 

PanterAndrews

Met zijn nieuwe tentoonstelling begeeft Nic Andrews (°Londen, 1972) zich op het pad van de sacrale, heilige thema's uit de kunstgeschiedenis die hij herinterpreteert.

Vernissage: zaterdag 10 september van 16 tot 22 uur. Inleiding om 20 uur door Willem Elias, decaan Faculteit Psychologie en Educatie (VUB).

Van 11 september t.e.m. 23 oktober.

Donderdag, vrijdag, zaterdag, zondag, 13u30 – 18 u.

De Zwarte Panter, Hoogstraat 70-74, 2000 Antwerpen.

SacredThemes.jpg

Naar aanleiding van deze tentoonstelling verschijnt op 600 exemplaren het boek Sacred Themes, een ontmoeting tussen Nick Andrews en Jeroen Olyslaegers (°Mortsel, 1967).

De bibliofiele editie (25 exemplaren,) bevat een originele aquarel van de kunstenaar. De intekenprijs bedraagt 300 €. De gewone editie is verkrijgbaar aan 20 €, te storten op rekeningnummer 068-2009527-05 van de Vrienden van de Zwarte Panter.

HFJ

(Foto's: Dirk Vermeire)

Over de vorige tentoonstelling van Nick Andrews, zie de bijdrage van Kris Kenis:

http://mededelingen.over-blog.com/article-nick-andrews-a-random-choice-bij-anouk-vilain-artgallery-49698199.html

Partager cet article
Repost0
23 juillet 2011 6 23 /07 /juillet /2011 09:20

 

OGEN

 

Zijn oog glijdt aan het vreemde oog dat haar oog is

zoals een zeil aan d’einder schuift

daarvan gij denkt nu schuift het om de einder om

Maar lang zo glijdt het zijn glijden al maar door

zodat het roerloos hangt aan d’einderkom

of roerloos ligt in d’einderkuip.

Paul van Ostaijen

 

In de marge is een reis rond de wereld van 22 Belgische fotografen en één museum, het Musée de Photographie van Charleroi. Het resultaat is een tentoonstelling die nog tot 4 september loopt in het Gentse Museum Dr. Guislain. De tentoonstelling gaat van het leven naar de dood en passeert langs mensen, beesten, steden en toestanden.

 

afficheindemarge.jpg

Het is niet mijn bedoeling de kwaliteit van de foto’s of hun onderwerpen te beoordelen, noch de ene tegenover de andere fotograaf af te wegen. Ze zijn allemaal gelijkwaardig in hun verschil. Fotografen hebben, net als alle andere kunstenaars, niet de bedoeling de accenten van hun talent te tonen. Wat het verschil maakt is hun visie, benadering, kadrering en gevoelens. Het is belangrijk, dat wel, maar niet het essentiële. Waar ze allemaal in wezen naar streven heeft twee zijden: uiten wat hen geraakt heeft en een protest bij de kijker oproepen. Hij is daarvoor goed geplaatst. Hij, of zij, want je moet heden ten dage voorzichtig zijn of je hebt binnen de kortste keren een proces aan je been, staat tussen oorzaak en gevolg. Zijn / haar oog is de grens, de blik vormt de klik. Anders verwoord, nuchterder, staat het in de folder van deze tentoonstelling: “‘In de marge’ slaat zowel op de fotograaf zelf die in de kantlijn opereert, die op een ‘andere’ eigenzinnige manier met fotografie bezig is, als op de inhoud van zijn werk.” Ik respecteer deze formulering maar ik verkies de mijne, want een fotograaf is niet nuchter. Hij is een kwetsbaar mens die de wonden van de wereld toont, maar tegelijk is hij dronken, en zoals iedereen weet zegt een dronken mens de waarheid, heel simpel en keihard.

 

Het gedicht waarmee deze beschouwing begint is zo gevoelig dat ik haast sprakeloos ben. Maar helemaal sprakeloos zal ik niet worden. Want ik mag dan allerminst een kenner van de fotografie zijn, ik heb wel de grootste waardering voor de fotograaf en daar wil ik over getuigen. Mijn applaus verantwoorden. De fotograaf doet voor mij wat ik wel kan beschrijven maar niet kan tonen. Het beschrijven neemt heel wat plaats en tijd in. Het tonen verliest plaats en tijd, in, en vreemd mag dit niet klinken, een plaats en de tijd. Een foto is een bliksem in een donkere kamer, en wie is de donkere kamer anders dan de kijker. De fotograaf is een krachtpatser die een loodzwaar moment - of dat nu banaal, mooi, schrijnend, schokkend, feestelijk, bloederig is – van de uiterlijke naar de innerlijke wereld overdraagt. Elke mens die een foto ziet, hij mag dan een scherp of een stomp oog hebben, wordt geraakt. Dat is minder tot zelden het geval met een gedicht, een reportage, een roman, een essay. Die vormen van literatuur raken niet, tenzij de lezer een zekere ervaring heeft in een of meerdere disciplines. Fotografie mag dan een zelfstandige kunstvorm zijn, voor mij is dat niet het geval. Fotografie is literatuur. De fotograaf schrijft. Hij is een alfabetist. Een foto is een woord dat een complex verhaal omvat. Net zoals je bij het herlezen van een tekst meer ontdekt dan bij de eerste lezing, ontdek je telkens iets anders bij het opnieuw bekijken van een foto. Het heroriënteert je mening.

 

De ondertitel van deze tentoonstelling luidt ‘[Belgische] documentaire fotografie’. Alsof niet alle fotografie documentair is. Zelfs een familiefoto is een historisch document. Het stoorde mij enigszins, hoewel ik besef dat de ondertitel niet denigrerend is bedoeld. Ongetwijfeld wordt de nadruk gelegd op het professionele, op de meerwaarde eigen aan de verzamelde fotografen. Want ik moet toegeven dat sommige tentoongestelde foto’s mij diep hebben geraakt. Niet zozeer om het beeld, maar vooral wanneer het karakter van de fotograaf in de kathoden, de weg naar beneden, de afdaling naar het middelpunt van de foto te vinden is. In het verlengde daarvan zijn textuur opvalt maar toch bescheiden blijft. En al ligt de ene fotograaf mij nauwer aan het hart dan de andere, toch hebben ze allemaal hun doel bereikt: de details van de wreedheid doen inzien. Want al wenst kunst de wereld te redden, het blijft bij een poging. De macht over de wereld ligt helaas in handen van de mensen die van de wereld een kadaver hebben gemaakt. Een kadaver dat rot en stinkt en alle bewoners vergiftigt. Dát is wat elke fotograaf met elke nieuwe foto de kijker inpepert. Met zijn derde oog. Dat van stijl verschilt maar niet van scherpte.

 

Bij elke tentoonstelling van waarde hoort een catalogus. Dat is voor ‘In de marge’ ook het geval. Grafisch is hij uiterst verzorgd door uitgeverij Lannoo. Het siert de samenstellers dat ze een ruime keuze uit de tentoongestelde foto’s prefereerden boven ellenlange wetenschappelijke epistels. De teksten van Patrick Allegaert, Bart Marius, Yoon Hee Lamot, Kaat De Jonghe en Eric Min zijn droog maar zuiver. En gelukkig zijn ze vertaald in het Frans en het Engels. Bovendien geeft het eerste hoofdstuk van de inleiding tekst en uitleg waarom het Museum Dr. Guislain deze tentoonstelling organiseerde. In 1860, drie jaar na de opening wordt een eerste fotograaf ontvangen in het Gentse gesticht voor waanzinnige mannen, het Hospice Dr Guislain. Vandaag worden in het museum nog zes van die foto’s zorgvuldig bewaard.

Ze hangen aan het begin van het parcours. Bescheiden belicht. Om ze niet te kwetsen. Om de intimiteit tussen fotograaf en bezoeker op muziek te zetten.

 

Voor Filip Claus, Carl De Keyzer, Bieke Depoorter, Tim Dirven, Martine Franck, Cédric Gerbehaye Brigitte Grignet, Harry Gruyaert, Nick Hannes, Viviane Joakim, Gert Jochems, Jimmy Kets, Jan Locus, Jacques Sonck, Marie Sordat, Bruno Stevens, Dieter Telemans, Marc Trivier, Gaël Turine, Michel Vanden Eeckhoudt, Stephan Vanfleteren, John Vink


Guido LAUWAERT

 

IN DE MARGE – Museum Dr. Guislain tot 4 september 2011 – www.museumdrguislain.be

Partager cet article
Repost0

Présentation

  • : Le blog de CDR-Mededelingen
  • : Nederlandse en Franse literatuurgeschiedenis, onuitgegeven teksten, politieke en culturele actualiteit
  • Contact

Recherche